約翰遜訴麥金托什案到伍斯特訴佐治亞案
這三個案件都比較簡單,能找到的資料較少。
發(fā)生在1823年,主要講述伊利諾伊和平肖部落的首領(lǐng)將自己的一部分土地出售給了一批白人移民(其中包括約翰遜),后來他們與聯(lián)邦政府簽約出讓的土地中又包括已經(jīng)出售的土地。政府將新的地產(chǎn)特許給另一批白人(其中包括麥金托什),而約翰遜根據(jù)之前契約認(rèn)為這些土地應(yīng)歸他所有,一紙將麥金托什告到法院。
這些土地歸屬于誰成為案件重點,馬歇爾的的判決是傾向于政府。
發(fā)現(xiàn)原則賦予土地絕對產(chǎn)權(quán),絕對的占有權(quán),絕對排他權(quán),美國各州承認(rèn)發(fā)現(xiàn)原則,承認(rèn)印第安人的產(chǎn)權(quán)。
在判決中初步確定了印第安人的地位,他寫道,印第安部落對自己的土地?fù)碛谢緳?quán)利,這些權(quán)利高于國家的所有法律。
美國公民作為個體無權(quán)向部落購買土地,只有聯(lián)邦政府才有購買印第安土地有權(quán)力。
因此駁回了原告的主張。
八年后,在切羅基國訴佐治亞案中,馬歇爾法庭拒絕審理切羅基人狀告佐治亞法律廢止部落立法和執(zhí)法案。
起因是根據(jù)與美國締結(jié)的一些條約,切羅基部族擁有位于佐治亞州的一些土地。切羅基部族宣布建立立憲政府,而佐治亞州議會通過立法取消了他們的額“印第安法律”并將其土地劃分為州治下的郡縣。切羅基部族抵抗佐治亞州取消他們條約的權(quán)利。
切羅基人爭辯說,由于部落是“外國”,此案屬于最高法院的法律權(quán)限(因為憲法規(guī)定最高法院有權(quán)解決合眾國和國外爭端)。
馬歇爾一直對切羅基人表示同情,認(rèn)為州政府無權(quán)向他們執(zhí)法,但他不能接受切羅基人在此案說明屬于外國的立場。
憲法起草者沒有將印第安納入外國,而是獨立的提出印第安部族,印第安領(lǐng)地被確認(rèn)是美國一部分。
他指出,部落不是外國,是特殊的國中之國。印第安與合眾國之間的狀況也許和兩國、兩民族之間的狀況并不相同,二者之間的關(guān)系好比行政區(qū)與保護(hù)者之間的關(guān)系,這就是后來的互信關(guān)系的起源。
根據(jù)這一原則,合眾國宣稱對部落擁有充分的權(quán)利,但承擔(dān)著保護(hù)部落福祉的重要責(zé)任。
湯普森法官異議,斯托里附議。根據(jù)萬民法和習(xí)慣法,切羅基是獨立國家,我們政府實踐中將其看做民族,雖然其被征服,但只是從屬地位,其依然有高度自治權(quán),切羅基不應(yīng)理解為包含在一個州內(nèi),本案被控訴的傷害是針對原告財產(chǎn)的威脅,屬于司法管轄范圍,切羅基要求頒發(fā)的禁令是適當(dāng)令狀 ,應(yīng)該做出這樣的判決。
到了1832年的伍斯特訴佐治亞案中,起因是伍斯特在沒有經(jīng)過其所在州同意的情況下,進(jìn)入切羅基部族保留區(qū)。而按照所在州法律,他的行為必須獲得地方長官的許可證,因此伍斯特被捕并被州法庭判定有罪。原告認(rèn)為他被定罪所依據(jù)的佐治亞州法違憲,因為州無權(quán)通過涉及印第安部族的法律。
佐治亞州的法律主張對切羅基部族行使管轄權(quán),是否正當(dāng)呢?判決結(jié)果是否定的。
獨立戰(zhàn)爭前,英王將印第安部族看做獨立的民族,在英國保護(hù)下實行自治。獨立戰(zhàn)爭開始時,大陸會議也從未主張印第安的權(quán)利,而是和平相處。獨立戰(zhàn)爭后一系列的條約表明,合眾國是把印第安部族當(dāng)做一個附屬的高度自治的國家來對待。
各條約指向了印第安部族獨立于各州的領(lǐng)土,所有與印第安部族的事宜由國會規(guī)制。佐治亞州立法涉及到印第安部族,顯然違背所有的條約及憲法,判定伍斯特有罪的法律違憲,駁回原判決并廢止該法律。
馬歇爾指出,印第安部落與佐治亞州同樣的是一個主權(quán)實體,具有獨立的政治體系,領(lǐng)土疆界以及疆界以內(nèi)的獨立權(quán)威。
但在那個時期的美國,這些規(guī)定遠(yuǎn)不能使印第安人在白人西進(jìn)運(yùn)動中受到保護(hù),他只是確定了部落享有的法律保護(hù)的基礎(chǔ)。
在1835年代,杰克遜總統(tǒng)因為黑鷹戰(zhàn)爭而驅(qū)逐印第安人,也因為黨派之爭對馬歇爾不滿。據(jù)說杰克遜總統(tǒng)在法官宣布伍斯特訴佐治亞案判決后輕蔑地表示:馬歇爾做出了判決,現(xiàn)在讓他自己去執(zhí)行吧。
由于各種原因,馬歇爾對印第安人的幾個判決都未得到執(zhí)行。
在杰克遜總統(tǒng)強(qiáng)硬態(tài)度下,在印第安人被迫從佐治亞密西西比向科羅拉多和新墨西哥州遷移,并向聯(lián)邦政府交出六億畝土地,換得約6800萬美元報償以及19200畝保護(hù)村土地。在被告驅(qū)逐途中,約八分之一人在達(dá)到目的地前喪命。
一直到1847年,美西戰(zhàn)爭后,墨西哥讓出該地區(qū),新墨西哥成為獨立地區(qū),但政權(quán)被地方豪強(qiáng)把持,治安非;靵y,人心惶惶。
從1850至1880年代,印第安人拼命抵抗白人文明的威脅,與白人之間戰(zhàn)火不斷,印第安人以三四十人為一伙,襲擊敞篷貨車、郵車和一些牧場,隨著戰(zhàn)火升級,聯(lián)邦軍隊也卷入,戰(zhàn)火在科羅拉多蔓延。
在內(nèi)戰(zhàn)期間,明尼蘇達(dá)的東部族人不滿白人官員的壓制,他們揭竿而起,在小烏鴉的領(lǐng)導(dǎo)下殺死了700百多白人,后受到正規(guī)軍的圍剿,38名印第安人被處以絞刑,整個部落被流放到達(dá)科他州。
到1880至1890年代,美國向西南地區(qū)擴(kuò)張,新墨西哥州被納入美國版圖,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。白人開始擁入印第安人的保護(hù)區(qū),與此同時,聯(lián)邦政府決定強(qiáng)迫印第安人融入白人文化,他們認(rèn)為,只有和白人一起才能真正文明起來。
到20世紀(jì),隨著人權(quán)運(yùn)動高漲,黑人權(quán)利和婦女權(quán)利增強(qiáng),助長了美國政治動蕩和文化動蕩。1960到1970年代是人們不斷表達(dá)自我、積極參與政運(yùn)的一個時期。
相對其他民族,印第安人對美國文化懷有更深刻更強(qiáng)烈的不滿,他們最貧窮,最羸弱,最不穩(wěn)定的一個少數(shù)人群,他們占人口的1%,家庭年平均收入比黑人家庭少1000美元。
1961年,來自67個部落的400多名成員聚集芝加哥,共同探討聯(lián)合所有印第安人反抗社會不公問題,發(fā)表了《印第安人目標(biāo)宣言》,同年,創(chuàng)建全國印第安人青年理事會。1968年發(fā)起了美國印第安運(yùn)動。
運(yùn)動產(chǎn)生了直接結(jié)果,同年國會通過了“印第安人權(quán)法案”,不僅確保保護(hù)區(qū)印第安人享有人權(quán)法案所規(guī)定的公民權(quán)利,而且承認(rèn)印第安部落內(nèi)部法律的合法性。
但離1823年至1832年馬歇爾法院所賦予印第安人的法律地位還有一段距離,印第安人的平等權(quán)利、種族歧視現(xiàn)狀也有待改進(jìn)。
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